心念不空過, 能滅諸有苦

走好自己的路
我們要依自己手中有的材料
去繪構絢爛的人生
人的一生其實很簡單
那就是走出自己的路來
自由無礙地去做適合你的正當之事,不要老是想著名益,不必掛慮別人對你的看法,人生是你自己的事,不是別人的事. 
在你一生中,一定要去完成幾件你不想做,但應該去做的事;學幾樣你不想學,但應該去學的技能. 
注意你的遭遇,它正是你人生的素材.它就像冶礦一樣,純金是從礦土中煉出來的,你注定要在自己的順逆成敗遭遇中,走出光明的未來. 
無論如何,你要以接納的態度去生活,如果被貪心和無知所障蔽,你就會活在不滿,焦慮和嫉恨之中.如果你願意以隨緣喜樂的態度生活,便會有「日日是好日」的體驗. 

要忙得中肯才行
忙最怕的是心煩
它會整垮人
所以要懂得安心致志
這就是忙的藝術,也是忙的真諦
人承受工作的負荷有限,所以要懂得安排,知所取捨. 
生活的興致
興致是一種人格特質
有興致的人
他們對許多東西抱著樂於接觸
並從中體驗樂趣的積極態度
興味與喜樂是從主動的創造中得來的,不是被動待哺中享有的.人不能長期接受被動的快樂,那會使自我功能崩潰,而是要自己振作起來,享有生活的快樂. 
生活中最大的錯誤是無限追求.貪多物得,使我們變得匱乏.追求圓滿,使我們永遠挑惕下去,失去知足和喜悅. 
要享受完美的喜悅之前,必須先學會包容缺點.懂得容忍暇疵的人,才真正享有完美的興味. 
苦中作樂
最大的苦處
往往是最好的轉折
它是危險的
同時也是一個新機
我們不可能沒有煩惱,但不要被它綁架,不可能沒有辛苦,但不要被沉痛所纏.生命是許多辛苦和煩惱中滋長和續存的. 
登高望遠之樂
真正生活法則是越過難關就有歡喜
克服困境才有悅樂
攀過山嶺才能享受恬適
人是在辛苦登上高崗後,才有遠眺的樂趣;是在努力工作之後才察覺到閒適的甜美;有了擾攘的市井,才品味到清境的甜適. 
人活著就是要承擔許多苦,我們要堅忍超越它,而不是逃避或躲開它.這叫苦盡甘來. 
瑕疵是完美的一部分
瑕疵未必完全是負面
只要肯留意,善加運用
它往往是完美的一部分
不要把自己綁的太緊
緊張其實就是自己被錯誤的想法牢牢的困住
因此要克服的頭號敵人不是緊張的感覺
而是那個想法和它所引起的情緒回流所造成的痛苦
閒談 
閒談人人會,但人際間的衝突,生活上的大部份困擾,意見的混淆和對事實的失真,卻也源自於它. 
飛越野心的牢籠
人被物慾所牽
就等於被羅網所繫
執迷於名利和野心
就無異入自己於牢籠
慾望和野心,會催促著自己想要占有更多名利,人一但陷入野心的溝壑,就爬不出來,成為物慾的囚徒,失去開放自由的心情,即使你擁有許多名望,也一樣快樂不起來. 
老實學做自己
佛與眾生是不二的
當眾生醒覺自己
回到他自己的自性時
他自在了,他是覺者,他是佛
人若不能了解自己,不肯接納自己,而一味追求讓自己變成別人的模樣,就會削足適履,貶抑否定自己,將會產生自己跟自己疏離,變得寂寞和不安,造成焦慮和無明煩惱. 
要在行動中成長
人必須在不斷的行動中學習
所學的才是實用的能力
務必在實務中磨練
擁有的知識才會化作生命的力量
先付代價再享自由
能獨立思考認清事理就是自由
不被物慾所縛是自由
能控制自己的情感和情緒是自由
醉生夢死缺乏理想是不自由;人云亦云不能明辨是非是不自由.狂熱而不察覺,一廂情願而不明究理,是不自由.放縱而不肯負責,安逸而不肯吃苦,是不自由. 
鬆開煩惱的繩索
人心很容易被種種煩惱和物慾枷鎖綑綁
但都是自己把自己關進去的
是自投羅網的結果
人活著都會有煩惱,但有很都煩惱是自己繫上去的,不是本來就有的.人要釐清什麼是真實問題,什麼是想像煩惱.然後毅然擺脫那些想像的懼怕或擔憂;面對真實問題設法解決. 
人要學會看清煩惱的本質,它是從懼怕不安滋生起來的假設性危機. 
為了維持心理平衡,切忌陷入急切的渴求. 
當你面臨人際紛擾的心境時,要覺察自己和別人的互動關係,要學會寬容,學會慈、悲、喜、捨. 
不陷入渴求的漩渦
生活的道理是真實而不虛偽
是現實而不追逐
保持性地的純真
自然活得喜悅
不被猜疑所惑
真理從清醒來的
善良從清醒來的
人性之美也從這裡來的
擺脫依賴的習慣
不依賴經典,不依賴師父
不依賴人言,不依賴過去的經驗和成見
使自己成為覺者,一位能自我實現的人
提防你的心被綁架
執著讓人失去創意,失去清醒
它讓我們失去正確回應
而自陷困境
執著就是人的心被某一觀念,成見或事物牽絆住,霎時失去自由思考的判斷能力. 
家庭 
家庭生活要從造福的觀點去看,一起造福,才能一起享福. 
增進幸福之道:
.互相關懷,彼此鼓勵支持,溫暖對方的心情.
.負起責任,互相提攜,拓展新的視野和新知.
.彼此尊重,能考慮對方的立場和想法.
.互相了解,彼此包容.
婚姻生活不能從享福的角度去看.一起享福,會坐吃空山;一個人享福,會造成彼此疑忌,一起造福,才能一起享福. 
超越沖剋的人際關係
改命或造命的方法是修行,是行善
願意好好檢討自己的錯誤
改正自己的觀念和生活
命就可以變好
放下好壞的執著
執著於貪婪和自我中心
是魔在牽引
執著在佛法而失去智慧
是法在牽引
佛的真心教誡是
不被魔牽,不被法牽
人最須學會清醒的思考,能在日常生活之中作的了主.不要被引誘牽著鼻子走,也不要給經典綑綁住你.心思活動要平直活潑,認清事實,不受情緒干擾,才能篤篤當當地回應生活和工作;否則渾渾噩噩,為人做事不免偏失. 
不受人惑,始得解脫,不與物拘,透脫自在. 
人生的真理
你之所以為你是好的
我之所以為我是好的
你是你,我是我
我們不能比較
人生是不能比較的,它是一絕對的實存.跟人比較,希望自己活成別人的樣子,無異背判自己,就注定會迷失、痛苦和心理失衡. 
生活.你可以選擇愁眉苦臉,也可以選擇開心愉悅.它的關鍵就在於人是否能把握自己的本質,努力學習和成長,並通曉排除挫折時的情緒困擾. 
不輕易放縱自己
不輕忽別人
不輕忽自己
不輕忽自己的心念
要想怎麼收成,就先怎麼栽;要想不受痛苦和悲哀的折磨,就得學習正確的行動. 
一壺在手斟酌在你
人生就在茶盤裡
杯子可以加多換大
但生命的活水只有那麼多
你得好好看清楚才行
倒了之後就不能後悔
你必須去承擔
要心甘情願才行
圓滿是懂得把直線的兩端拉回來,它看似有限的,但用起來是無盡的. 
把握隨緣發展
把握當下,隨緣接納
擁抱當下隨緣的豐收
這就是惜緣
生活是一個隨緣的過程.緣不同,境遇不同,回應的方式和答案也不同.問題是我們如何把握和珍惜那些隨緣而來的新機,過日新又新的好日子. 
生命世界的道場
人必需學會愛
也要學會盡責
認清生活不只是為了享受
還要為共存共榮的生態負起責任
謙沖之路最寬廣
謙沖的人虛懷若谷
他們有人情味,懂得給人尊嚴
更懂得如何解決問題
學習的動力是謙虛.凡事虛懷若谷,肯向別人討教的人,總是學到最紮實的本事. 
處處顯露自己萬事通,堅持己見而不能察納雅言的人,總是陷在自我中心的思維模式裡,阻礙的生活通道. 
有機會聽到更多不同的見識和智慧的話,能避免偏狹和固執之見. 
堅持而不執著的毅力
除了對生命的堅持之外
還要具不執著的胸襟
才會活潑自在
人要學會懂得堅持,又要警覺不讓自己陷入執著,這是生活最大智慧與藝術. 
培養求知的習慣
如果你沒有讀書的習慣
你的學歷會像冰塊一樣
在陽光下融化掉
認清事實,對症下藥
我們可以熱心督促
卻不可以越俎代庖
我們可以觀察清楚
尋求避免錯誤和勇於改正之道
但不可以混淆本末
生活必須建立在真實的態度上,誠懇地面對問題,看清它,設法解決,萬不可抱著掩飾迴避的態度. 
悠閒之美
留些青山溪水
風景會美,生態會美
留些清閒
精神會適愜,生活就更美
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